综合新闻

（通讯员：萨日朗）2024年7月2日晚，我院中国语言文学博士后科研流动站博士后学术报告第3期顺利举办。报告以“《毛诗序》接受史与儒学嬗递”为题，由拜昆芬博士主讲，我院博士生李增主持。

报告伊始，拜昆芬博士首先提出，《毛诗序》是汉儒通过对儒家经典《诗经》的阐释建构的诗学话语体系，《诗序》诗学思想的典型特征是强调诗歌劝善惩恶的政教功能；进而结合汉代儒学的发展，指出《毛诗序》是汉儒在儒学重礼乐教化阶段以礼说《诗》的诗学话语，其本质上是汉代儒学的意识形态建构。接着从宋代理学兴起的儒学思想背景及宋儒废《序》言《诗》，并确立以朱熹《诗集传》为代表的理学化诗学体系的《诗序》接受状况出发，指出《诗序》存废之争，本质上是不同时期的儒者通过调整经典阐释策略，建构以“道”为核心的儒学话语，以维护儒家思想的统治地位。在此基础上，拜昆芬博士介绍到，元明时期，程朱理学成为官方统治思想，其时《诗》学以《诗集传》为说《诗》权威。至明中后期，学界出现反对理学的尊经崇古思潮，尊《序》说《诗》又成为《诗》学新风尚。

拜昆芬博士的学术报告通过对《毛诗序》接受史与儒学嬗递关系的揭示，使听众对儒家诗学“依经立义”的话语建构方式，及经学与文学、学术思想史与诗学思想史的会通关系有了更为深入的了解，拓宽了大家的研究思路。